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hilo de agua rompe esta barrera de dunas y corre por el fondo del barranco. Esta pequeña corriente se
llama Sorguiñ-erreca (el arroyo de las brujas). En el combate del mar con la tierra, en unas partes el mar
roe la costa, transformándola en acantilado, haciéndola desmoronarse; en otras, por el contrario, la tierra
avanza; la arena se convierte en duna; la duna se defiende con sus hierbas, con sus algas; resiste el empu-
je del mar, se consolida y se afianza como terreno fuerte. Sobre las dunas de la playa de las Ánimas la veg-
etación se hace cada día más tupida, y van llegando las praderas y las heredades de Izarte hasta el borde
mismo de la cornisa.
Hacia el lado de Izarra, en un pequeño promontorio, hay un faro de poca importancia; por el lado de
Elguea se ve toda la costa española y parte de la francesa.
La playa de las Ánimas es punto donde se desarrollan grandes temporales y galernas.
Este mar de las costas vascas es de los más salvajes, de los más violentos; tiene cóleras rápidas e
imprevistas; es pérfido y cambiante, hierve, tiembla, siempre agitado y tumultuoso.
Aquí, en el fondo del golfo de Gascuña, el Cantábrico tiene mucha profundidad, la costa es de roca y las
corrientes fuertes.
En invierno, la playa de las Ánimas es triste; la bruma blanquecina cubre el mar; jirones de niebla se lev-
antan por el Izarra, y el aire y el agua se confunden. Ni una línea se destaca claramente; cielo y agua son
la misma cosa; un caos sin forma y sin color.
Se siente ese silencio del mar, lleno del gemido agudo del viento, del grito áspero de las gaviotas, de la
voz colérica de la ola, que va en aumento hasta que revienta en la playa y se retira con el rumor de una
multitud que protesta.
Muchas veces el cielo gris permite ver perfectamente a lo lejos; hay una claridad difusa, que parece no
venir del cielo entoldado, sino del mar blanquecino y turbio; las olas, de un color de arcilla, llegan con mean-
dros dislocados de espuma a dejar en la playa una curva plateada, y la resaca hace hervir la arena al con-
tacto del mar.
Las gaviotas juegan por encima de las olas, se meten en las cavidades abiertas entre unas y otras, des-
cansan sobre las espumas, se acercan a la playa a mirar con sus ojos grises, en donde se refleja la luz
apagada del día, y lanzan ese grito salvaje parecido al áspero chirriar de la lechuza.
Muchas veces, en pleno invierno, se aligera el cielo, huyen las nieblas y queda el cielo azul, admirable;
pero nunca la playa de las Ánimas da una impresión de serenidad, de belleza, como en otoño, después de
pasar las tormentas equinocciales.
Sabido es que la climatología oceánica y la terrestre no son iguales; en tierra, el máximum de frío y de
calor es febrero y agosto; en el mar, es marzo y septiembre.
Octubre, en nuestras costas, es el verdadero principio del otoño; cuando la tierra empieza a enfriarse, el
mar sigue templado.
En estos días tranquilos, suaves, de temperatura benigna, se pueden pasar las horas dulcemente con-
templando el mar. Las grandes olas verdosas se persiguen hasta morir en la playa; el sol cabrillea sobre
las espumas y, al anochecer, algún delfín destaca su cuerpo y sus aletas negras en el agua.
Ese espectáculo de las olas, tan pronto tranquilas en su marcha como lanzadas a la carrera en un furioso
galope, tiene, a pesar de su monotonía, un inexplicable interés. Es un líquido cargado de sales, movido por
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Las inquietudes de Shanti Andía
Pío Baroja
el viento con un ritmo mecánico en su circulación, y, sin embargo, da la impresión de una fuerza espiritual
de algo infinito.
Los días de viento sur, los promontorios lejanos se ven con una claridad diáfana, y la costa de Francia
y la de España se dibujan como un plano en el mar.
En estos días la arena no echa fuego, como en el verano; espejean los charcos dejados por la marea;
el liquen de las rocas verdea más al sol; en los agujeros redondos formados por los mangos de cuchillo se
escapan burbujas al pasar la ola; las algas negruzcas forman madejas semejantes a correas, y los fucus y
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